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jueves, abril 22, 2010

 

¿Para qué sirve la poesía en tiempos modernos? Entrevista con Juan Pablo Dardón y Julio Barrios


Para uno, no posee una utilidad práctica, el otro cree que es para mantener la existencia. Aún así, ambos coinciden en fecha y editorial para presentar sus obras poéticas.

Consecuente con su propuesta de presentar al mes libros de escritores propios y extranjeros Cafixia Editorial presenta hoy a las siete de la noche en el Centro Cultural de España, Cuatro Grados Norte un nuevo paquete de libros (Q80 los cuatro). Escritos por los costarricenses Diego Mora con Pasión tropical y Alfredo Trejos con Modelo T y de los guatemaltecos Juan Pablo Dardón con El encanto del hielo y Julio Prado con el libro Rockstar! para saber como adquirir los libros acudir a la presentación en el correo catadfixia.editorial@gmail.com
La entrevista completa...

Para Dardón, su entrega es “un libro de poesía que narra la visita de un tipo al mar. Dos semanas frente al él y ya. Son hondos poemas de amor. De amor pop arenoso” según publica en su blog jpdardon.com. Por otro lado Rockstar! es definida por Prado en noticiasparadios.blogspot.com como “un libro de poemas. Cada uno está dedicado a un músico que admiro. O a una banda. Es un libro musical. La dinámica para escribirlo fue la siguiente: escogí una imagen, le añadí una banda sonora y listo. Es un vídeoclip escrito. Eso es”. Ambos escritores hablan sobre sus escritos que en algunos casos tienen los mimos puntos de partido pero en su gran mayoría distan en contenido y fórmula.

¿De qué sirve?
Hablar sobre poesía puede ser adentrarse en un callejón sin fin, sin embargo esa máxima de que se puede medir la salud de la sociedad, midiendo la salud mental de los escritores parecía por momentos escrita en piedra, pues son estos el reflejo de lo que la sociedad siente y como se persive, en algunos casos dentro de la poesía. Pero ¿de qué sirve la poesía? “Para mi no tiene una utilidad práctica, no sirve, está y ya, es” explica Prado (JP), sin embargo, Juan Pablo Dardón (JPD) expresa que “La poesía existe porque existe el ser humano, y si se muere la poesía es porque se murió el ser humano. Siempre alguien va estar escribiendo poesía, ¿para qué sirve?, para mantener la existencia. Es un producto de la humanidad”.

El poeta promedio escribe con metáforas e imágenes complejas que pueden parecer rebuscadas, ustedes no ¿Por qué lo hacen, si la media del poeta guatemalteco eso es lo que hace?
JPD: La poesía es la trascripción de ese instante y hacerlo poético, no es un lenguaje rebuscado, no es decir, entre más extraño hable, mejor poeta soy.
JP: Lo que aprecio es la sencillez del lenguaje lo que me gusta de la poesía es la que se a capaz de resumirte un sentimiento que no es lógico en algo sintético que puede ser una o dos líneas. eso no recurro a imágenes rebuscadas que me hagan ver mejor como escritor.

¿Si fueran personas, según me comentaste fuera de entrevista estos poemarios serían primos, porqué?
JP: Lo que pasa es que hay signos que son comunes para ambos, pero la versión de ambos son distintas. La mía es una salvación pero dolorosa, Dardón lo menciona como una derrota total.

JPD: En mi caso, el mar es una excusa. Una que pudo haber sido un inodoro, la zona 1, o una montaña. Coincidentemente fue en el mar donde se genera esta catarsis. Entonces es ahí, en la cual hay una relación en lo que menciona el libro de julio y este.
Son coincidencias, como la que habla Góngora y Fernando Pesoa dos siglos después. Es una coincidencia de la temática poética que se ha venido desarrollado desde lo tiempos de Homero y Catulo.

Existe la apreciación de que el poeta guatemalteco habla de abstracciones, sin oraciones o ideas resueltas, pero en estos poemarios ninguno de los dos lo hace porque?
JP: Trato de huir de esas imágenes, porque aprecio la sencillez del lenguaje. La poesía es capaz de resumirte un sentimiento que no es lógico en algo sintético que puede ser una o dos líneas. No recurro a imágenes rebuscadas o palabras demasiado extrañas que me hagan ver mejor como escritor.
JPD: La poesía son polaroids, y en este caso, vos mirás una foto de una gringa borracha en la playa de Monterrico, tratando de salvar tortugas bebés mientras come huevos de parlama. Es un pedazo, una trascripción de ese instante y hacerlo poético, la poesía no es un lenguaje rebuscado, no es decir, entre más extraño hable, mejor poeta soy. Por eso te digo que en mi caso es una polaroid.

Rockstar! tiene la línea de músicos o vocalistas de bandas para titular las entregas. Por ejemplo, Mick Jagger. El poema se llama así porque su música te hace pensar en lo que está dentro del poema, o en algún momento de tu vida estabas escuchando su música o esto es para vos Mick Jagger?
JD: Cada poema es distinto y obedece a las tres cosa. hay poemas que son la imagen que le tengo añadida a una canción. Crecí con la música y esta al final me ha salvado de momentos terribles en mi vida por eso escogí la temática de Rockstar! dedicándole a cada uno de los músicos que en algún momento me salvó.
JPD: Leyendo el libro de julio leí uno que está dedicada a Nacha Pop, yo que soy fanático del grupo me gustó. Leer el libro es en cierta manera muy “user friendly” es muy amigable con el el lector. Hay un referente pop inmediato.

Pero en El encanto del hielo también hay figuras pop. El mar la línea consecuente, pero en textos como Esas perras que fuimos o en Luto por nosotros Jackson, en los dos son imágenes pop.
JPD: Ese es otro de los factores por los que podría haber una especie de compadrazgo en los poemarios. Porque somos una generación pop de entradita. El escritor en Guatemala o es de los grandes monstruos como Miguel Ángel Asturias, Luis Cardoza y Aragón, Monteforte Toledo o Tito Monterroso de mucha presencia internacional, o eras del conflicto armado. ahí el escritor era subrepticio por esa cuestión de resistencia frente a la sociedad. Pero ahora que le tocaba al escritor de la posguerra, posmoderno. Entonces somos una sociedad de lo inmediato, por lo tanto estos poemarios echamos mano de lo que tenemos inmediatamente, yo no abogo por un mundo sin publicidad. Me encanta la publicidad.
JP: Creo que crecimos en un ambiente de orfandad, en los 70 tenían algo, querían salvar al mundo, nosotros no, solo queremos pasarlo un poco mejor, al final, tenés un montón de gente a la que seguís, que tienen una vida congruente y honesta y se vuelve en tu referente cuando querés decir algo. A mi me parece una frase genial esa frase donde dice que “no sos Beethoven, porque Beethoven era feo, sino su música” y eso me parece fantástico, porque es una oración completa e integral. Aunque sean imágenes tan ‘comunes’ como decir Beethoven pero aun así hay creatividad en el uso de esa imagen.

Partiendo de la imagen pop, creo que aun así en El encanto del hielo requiere de un referente pop muy grande como para entenderla, por ejemplo cuando decís que Batman es el Tom wolfe de los comics, o decir que existe un Wolverine Bukowski entonces ¿en qué momento la poesía se convierte en poesía interiorista y en qué momento es para todos?
Hay dos lenguajes, el lenguaje de quien escribe y el de quien lee que cambia de uno a otro. Hay personas que esos ejemplos les va a sonar a palabrería y hay personas que van a entenderlo. O hay personas que van a buscar entender eso, y se van a involucrar en un asunto tan pop como los cómic. De igual manera, todo lo antinorma, contracoltural, termina siento culturalmente amigable. Bukowski será repetido de ahora en adelante, él es el canon. Cuando antes era nada, hace 20 años el tipo estaba tratando de ver la pegaba y la pegó después de la muerte.

¿Qué relación hay entre el fracaso, el trabajo y la poesía?
JP: Mi trabajo es manejar el dolor de otros y tratarles de resolver el problema. Es dolor te va quedar, hay que aprende a hacer algo, ser efectivo en el trabajo, en un sistema de justicia que es ineficaz e ineficiente, muchas veces te vas a topar con el fracaso y vas a tener el dolor de la gente y el tuyo entonces para mi cuando las cosas no tienen una utilidad práctica siempre tienen una utilidad estética porque lo bello no es útil. Entones el aprender a valorar ese sentimiento o ese aprendizaje de la vida y de la forma que se es lo que se me hizo complicado, en Rockstar! es el proceso para aprender a lidiar .

JPD: Hablar del fracaso en la sociedad moderna es como hablar de monarquia en la edad media. Nuestra aspiración es el éxito es como el cielo no se vislumbra que es, pero es lo que va salvar y ves que muy poca gente lo logra, musical, literaria o profesionalmente, es una búsqueda. El fracaso es la media, nadie está haciendo lo que realmente quiere hacer. Es una sociedad ansiosa por todo lo que desea, una vez lo alcanzas te parece una mierda. Yo deseé durante mucho tiempo dedicarme a escribir. Y cuando lo logré, no hice nada. Leí y escribí cuatro días seguidos de ahí me aburrí, es una cuestión de inconformidad, el fracaso es la media, cuando alcanzás lo deseado te das cuenta que no te llena y vine el fracaso. Yo con lo que hago para ganar el dinero, no trato de demostrar el dolor de otro. Estuve en el lugar indicado.


Los dos coinciden en dedicarle su obra a sus hijos. El encanto del hielo está dedicado a enteramente a tu hijo (JPD), y Rockstar! tiene un poema dedicado al tuyo (JP) ¿por qué?
Julio Prado: Es como una forma sutil de decirle, “vos también estás en las cosas que me hacen vivir. Músicos que me han inspirado en seguir viviendo. Y por eso está mi hijo. De las estrellas que están ahí a la que más aprecio es a él. Y es más, el poema es eso, describe según mi criterio lo que siento, una tristeza inevitable y que viene a contrastar con la felicidad que me puede dar él.

¿Y vos porque lo hacés?
Juan Pablo Dardón: Pues no sé, es una manera de retribuir que soy un padre ausente.

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viernes, marzo 19, 2010

 

Lo llamaremos Pedro (Linchamiento en Guatemala)

Lo llamaremos Pedro. Le diremos así porque Pedro significa piedra y como piedra está obligado a ser resistente. Es predestinado que así sea pues su nombre resulta ser un estigma que lo acompañará hasta el resto de sus días.
Pedro esta boca arriba sobre el suelo. Parte del rostro lo tiene cubierto por la que podría ser su sangre y al parecer apenas tiene fuerzas para respirar. No tiene camisa, y por eso podemos ver que parte del cuello lo tiene tatuado, un tatuaje artesanal. Distinto a los que se logran ver en los programas de televisión. Este pareciera ser hecho por un inexperto, sin embargo las imágenes captadas por el celular no nos permiten apreciar con detalle los grabados en la piel.
Pedro fue acusado de ladrón, pues como sabemos, las leyes de Guatemala ofrecen entre sus derechos, el de un juicio justo así como exige que uno de nuestros deberes como ciudadanos es no robar. En este caso, las personas que rodean a Pedro decidieron saltarse los debidos procesos y todo indica que tomaron justicia con mano propia y decidieron lincharlo.
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Según el videocelular, Caco en la USAC, Pedro fue encontrado en pleno atraco cuando un grupo de estudiantes logró apresarlo. Suponemos que son estudiantes de la centenaria Universidad de San Carlos de Guatemala, Usac; todos ellos en proceso de una educación superior y mayores de edad. Todos ellos saben leer y escribir por lo que saben que la ley nos protege y nos castiga, por lo que el linchamiento no se debe ser ejecutado. En términos técnicos, es ilegal, más no bueno, ni malo, simplemente no es permitido por la carta magna. (¡Y yo qué haría!).
Sin embargo, estas son puras apreciaciones, pues el video en nada prueba que sean estudiantes de la Usac y tampoco prueba que tengan conocimiento de la ley y menos aún que sepan leer o escribir. Asimismo, tampoco prueba que las piernas, de los jóvenes que aparecen en el video sean los que ocasionaron que hasta el momento se puede observar. Pedro está tendido en el suelo, inmóvil y respirando por puro acto inconsciente. Suponemos que no está muerto, porque el abdomen presenta ciertos movimientos que demuestran que está respirando. Sin embargo, conjeturamos también, que Pedro no está dormido puesto que al momento de recibir patadas en las piernas o en el abdomen, cualquier persona, por profundo que tenga el sueño, despertaría en cuestión de segundos al recibir los golpes.
Seguramente Pedro ignora los gritos, o ha de pensar que no tiene caso alguno poner atención a los insultos que escucha. Insultos para él, su madre y comentarios que amenazan con terminar con su vida por medio de la combustión de su cuerpo gracias a las llamas que ocasionará la gasolina que le verterán sobre su cuerpo tras ser encendida con un fósforo.
Los golpes que recibe son intermitentes, patadas a sus piernas y a su abdomen, de momento vemos que en alguna ocasión, el dueño de uno de los tenis con los que le propinan los golpes, limpia de su calzado los rastros de sangre sobre el estomago de Pedro. A este punto, todos nos preguntamos, ¿en qué está pensando Pedro?. Qué tipo de pregunta, qué pensamiento, qué imagen es la que circula en su cabeza mientras recibe los golpes. Pero en realidad, ya no tiene mucho caso reparar en estos pensamientos pues a este punto todo indica que su vida está por terminar.
Pero la escena se torna peculiar. En la toma del teléfono, se aprecia como un chorro de un líquido amarillo se vertido sobre el rostro de Pedro. El líquido espumoso logra limpiar la sangre que hasta ese momento empezaba a coagularse sobre en el rostro de Pedro. El liquido mezclado con sangre cae a la boca que Pedro y es la primera prueba de que está despierto pues traga y no escupe, acción involuntaria que sucedería si quien recibe el liquido en el rostro de quien duerme. Con ello concluimos que Pedro esta despierto, y tras ser vapuleado lo único que le queda es fingir inconciencia pues sospecha que de lo contrario, la ira despertará en los justicieros que lo rodean.
La s amenazas sobre cómo terminarán con su vida se empiezan a escuchar, y de como entre todos le darán muerte. Una piedra, del tamaño de la cabeza de pedro, quizá más grande, cae sobre sus costillas. Sin embargo, nadie se acerca a tomarla de nuevo y acertar sobre la cabeza del moribundo, el golpe fulminante.
Aún así, tras contar hasta tres, vemos como un desfile de patadas arremete contra las carnes de Pedro quien, sin moverse, sin presentar queja alguna pareciera resignado a recibir el castigo al que estaba predestinado, si es que cree en el destino. De todas las voces, suena las más importante, la que reproduzco de forma libre, y no fiel: “¿Me ibas a matar hijo de la gran puta?, ¿¡Me ibas a matar maldito!?” Luego, más patadas de quien profiere esas palabras, mientras el cuerpo, que aún no es cadáver, de Pedro, se resbala sobre el liquido producto de la mezcla de la sangre y el liquido que le vertieron desde un vaso de cerveza.
Las sirenas se empiezan a escuchar y así mismo las voces de alerta y cantos de huída a los justicieros. En la última toma del video sobre el suplicio de este sujeto, de quien no sabremos nunca el nombre, y de quien jamás sabremos el paradero se logra ver como un liquido color ocre aparece del otro lado de la cabeza.
Finalmente, en otro video vemos como Pedro es asistido por un bombero, que, siguiendo los conocimientos adquiridos durante años de entrenamiento le recomiendan, asegura primero al herido antes de ser transportado. Lo que la toma nos permite ver es como, el bombero ejecuta su trabajo, como tras alistar la camilla con rodos, hará lo que este en sus manos por que Pedro llegue al hospital, sano y salvo. No sabemos lo que el bombero está pensando pero si juzgamos sus acciones sabremos que no le hará daño. El bombero hará su trabajo. No le ofrece palabras de aliento, oraciones o similar, pero es sabido que el bombero hará lo posible para aliviar el escarnio físico al que Pedro fue sometido en su tránsito al hospital. El bombero no hace ni hará diferencia ente Pedro y cualquier otro Pedro con el que se tope en su carrera, porque el bombero sabe que al final, todo es efímero. Sabe que historias como la de Pedro ocurren todos los días y en cualquier parte del mundo, y que nada sirve reparar en ello pues al final su trabajo es asistir a heridos en cualquier parte, más no juzgarlo. ¡La muerte sea sabía visitante cuando venga a tu encuentro!.

El video estaba colgado acá y ahora jamás podrá ser visto: 
 
http://www.youtube.com/watch?v=vGnk96G8TOY

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martes, septiembre 01, 2009

 

¿Me pregunta si estoy enfermo?

Duckman es un pato color de orina que en lugar de alas tiene manos con cinco dedos, tres hijos en dos cuerpos, viudo y vive con sus cuñadas, hermanas trillizas de su
difunta esposa.

"En algún lugar, de alguna manera todos lo murmuran. Ya nadie sabe como vivir más. ¿No ves lo que es vivir en esta degenerada licuadora que llamamos mundo?
Cada día es una prueba dolorosa, como si se tratase de balancear una olla de agua hirviendo sobre la cabeza mientras la gente te latiga las piernas y el culo, mientras te niegas a olvidar tu baile de graduación.

¿Cree que estoy enfermo? Bueno, la única enfermedad que tengo es la vida moderna, un guante de metal que te revienta el rostro con ineficiencia y miseria; un largo desfile de decepciones, desaires, golpes bajos, blanqueadas, traiciones, con gente estúpida, gente idiota y gente inmadura. Y esto ocurre todos los días, ¡tan divertido como encerar un Pontiac en llamas con la lengua!

E incluso si tienes la suerte de tener la posibilidad de tener algún placer fugaz, como toparte con una teleoperadora ninfomanía que sepa controlar sus músculos vaginales y que esté de acuerdo a demostrártelo y pasar la noche contigo sin cobrarte solo porque le gustas... todo terminará antes de que empiece porque algún imbécil corta la llamada antes de que ella te de su numero mientras recuerdas que te acabaste el saldo y que ya no puedes hacer otra llamada.





Cornfred es un cerdo omnisciente, socio de Duckman, soltero, el unico amigo de
Duckman.
Y de pronto te aparece un hervor en la nuca que no sabes de donde viene y que solo molesta y te hace la vida miserable y aún así crees que teniendo el autógrafo de tu artista favorito podría cambiarte la vida y hacerla completa. Y aún con todo esto, ¡con todo esto! Todavía arrastro mi trasero, lo siento frente a la computadora cada mañana y adhiero mi rostros al monitor ¡por un día más!

A veces crees que es momento para que aparezca de un flash esa carta cósmica que es la llave que te llevará a las puertas del infierno para terminar con todo, sabiendo que aun así mi cadáver no estará en el ataúd de todos modos, debido a que alguien en la morgue o la funeraria solapadamente ha vendido mi corazón, el páncreas y el buen surtido de órganos que tengo y que me he esmerado en destruir, para algún culto, religión o un pobre moribundo que se agarra de la esperanza de continuar su patética vida dependiendo del riñón de otro.

Bueno, aun así, alguno de ustedes realmente se pregunta por qué algunos se aferran a la sanidad con el extremo de los átomos de sus uñas, mientras la vida sucia baila en sus huellas dactilares, y es de realmente preguntarse, ¿yo parezco transtornado? "

Eric Duckman, private dick/Family Man (1994-1997)

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